Но вот рядом с настоящим соловьем появляется искусственный, механический. Правда, исполнял он всего только одну мелодию, но зато был красив, усыпан драгоценными камнями, к тому же не просился в лес, на свободу. И поэтому императору понравилась заводная игрушка, чем живая птица. И только бедные рыбаки, слушавшие каждый вечер лесную птицу, понимали, что настоящего соловья невозможно заменить хитроумной машинкой.
Финал сказки трагичен и патетичен. Перед больным императором появляется призрак смерти и приходят все добрые и злые дела, которые он содеял. Однако все эти призраки прогнал соловей, который неожиданно появился у окна.
И не императора пожалел лесной певец, а скорее всех тех бедных рыбаков, которые слушали его на побережье и о судьбе которых император не имел ни малейшего представления. Потому соловей и теперь отказался жить во дворце, но обещал прилетать к императору и петь для него: " - И песня моя и порадует тебя, и заставит задуматься. Я буду петь тебе о счастливых, о добре и о зле, все это тебя окружает, но скрыто от тебя".
Прислушиваясь к этим словам, поэт видит больше, чем сильные мира сего, и слово его не только радует, но и заставляет задумываться над жребием людским, над судьбой простого человека.
Красота и красивость - разные понятия, говорит писатель. Дворец и сад императора были образцом искусственности, даже к цветкам были привязаны колокольчики, чтобы они были "красивее".
Социальные мотивы в сказках Андерсена порой звучат как бы между прочим, иногда в нескольких фразах, в стихотворной строчке, но они всегда главенствуют в основной мысли сказки.
Иллюзорность представлений о счастье - передний мотив у Андерсена. Какими соблазнительными кажутся внешние признаки положения в обществе. Таковы сказки и самого Андерсена. Их неохотно читают дети. Автор сам об этом не раз напоминал. И даже сердился, когда слышал, когда говорят будто он пишет только для маленьких читателей.
Андерсен принадлежит к тем бессмертным волшебникам слова, которые раскрывают многим поколениям силу любви и добра, будят в людях такие чувства, как сострадание, умение видеть прекрасное не по внешнем положении человека, а в его внутреннего мира, то есть качества человека необходимые всем людям и во все времена.
На наш взгляд, при изучении сказок Андерсена наиболее эффективными для формирования интереса к литературе являются следующие формы внеклассной работы: заочная экскурсия, литературный вечер, литературная викторина. Обратимся теперь к рассмотрению специфики данных форм.
Начинать ознакомление с творчеством Х.К. Андерсена целесообразно в форме литературной заочной экскурсии. В толковом словаре С.И. Ожегова понятие экскурсия трактуется следующим образом: коллективная поездка куда-нибудь, посещение чего-нибудь с образовательной, познавательной целью. В нашем случае целью заочной экскурсии будет первичное знакомство учащихся с жизнью и творчеством писателя. Экскурсия называется заочной, потому что не будет реального посещения учащимися места рождения, учебы и творчества писателей, а лишь визуальное ознакомление с ними через просмотр иллюстраций, репродукций картин и фотографий, а также аудиальное - через выслушивание сообщений экскурсоводов о фактах жизни Х.К. Андерсена.
Подготовка к проведению заочной экскурсии может осуществляться в соответствии со следующей структурой:
Другие статьи:
Подходы к изучению программирования
Рассмотрим два подхода к изучению языка программирования: формальный и "программирование по образцу". Первый основан на формальном (строгом) описании конструкций языка программирования тем или иным способом (с помощью синтаксических диаграмм, или формального словесного описания, в частности, семант ...
Актуализация внеурочной деятельности старших
школьников
Современная российская школа уже не может и не должна использовать образовательные технологии, тормозящие творческую активность, инициативу и самостоятельность учащихся, использовать экстенсивные пути и способы развития личности ребенка. Многочисленные новации учителей в последние годы направлены на обновлен ...